Enciclopedia IfáTemplo Ogbè Dòsùmú · OrìYanre
Reflexiones de vida

Elegir bien el cuerpo y el Orí

Reflexión: por qué el cuerpo y el Orí deben elegirse bien para cumplir el destino.

5 para Si el cuerpo no es bien elegido, podría arruinar el destino Elegido. Dado que no es posible esta alma que acaba de elegir su destino venir al mundo sin forma y figura a la casa e incorporarse al destino elegido, el alma, que ya tiene el espíritu o vida, necesita el cuerpo adecuado para que exista en la tierra con el fin de cumplir con este destino. El alma ahora comienza a desarrollar los huesos, la carne y partes del cuerpo para este propósito. Ifá dice que de todas las partes del cuerpo que evolucionan, Orí es la primera parte que evoluciona en la formación del cuerpo y después otras partes comienzan a seguir su ejemplo. En una estrofa de Ọ̀sá-Adétutù (Ọ̀sá-Ogbè) Ifá dice: Pankẹ́rẹ wọnjọn-wọnjọn awo inú igbó Èmi ò mọ̀’gbà Ọ̀sá ńlu’gbè l’ájà Díá fún Orí Orí ńbẹ l’ógbèré òun nìkan ṣoṣo gírogíro Imú wá dé, imú b’Órí dó Kẹ̀rẹ̀kẹ̀rẹ̀, Orí mi kà sàì d’ẹlẹ́ni Ẹnu wá dé, ẹnu b’Órí dó Kẹ̀rẹ̀kẹ̀rẹ̀, Orí mi kà sàì d’ẹlẹ́ni Etí wá dé, etí b’Órí dó Kẹ̀rẹ̀kẹ̀rẹ̀, Orí mi kà sàì d’ẹlẹ́ni Apá wá dé, Ó b’órí dó Kẹ̀rẹ̀kẹ̀rẹ̀, Orí mi kà sàì d’ẹlẹ́ni Gbogbo ara wá dé, gbogbo ara wá b’Órí dúró.... Traducción: Las cañas pequeñas, el Awo del bosque profundo Yo no sé cuando Ọ̀sá toca el tambor de calabaza en el ático Este es el mensaje de Ifá para Orí Cuando estaba viviendo una vida solitaria La nariz llegó y se quedó con Orí Poco a poco, mi Orí sera bendecido con compañeros La boca llegó y se quedó con Orí Poco a poco, mi Orí sera bendecido con compañeros La oreja llegó y se quedó Orí Poco a poco, mi Orí sera bendecido con compañeros Las extremidades llegaron y se quedaron con Orí Poco a poco, mi Orí sera bendecido con compañeros El resto del cuerpo llegó y se quedó con Orí Poco a poco, mi Orí sera bendecido con compañeros. Todos los elementos mencionados anteriormente, incluyendo los dedos, los brazos, el cuello, las piernas, el pecho y la espalda, tienen sus respectivas esencias espirituales con las que llevan a cabo sus funciones. Que pasa cuando una persona podría haber elegido un buen destino en el cielo, pero por ejemplo sus piernas podrían actuar como obstáculos para el cumplimiento del buen destino. En Ìrẹtẹ̀ Méjì Ifá dice lo siguiente: Ìwọ ọ̀tẹ̀

Èmi ọ̀tẹ̀ Ọ̀tẹ̀ di méjì a di òdodo Díá fún Baba a l’órí ire má l’ẹ́sẹ̀ ire Ìwọ ọ̀tẹ̀ Èmi ọ̀tẹ̀ Ọ̀tẹ̀ di méjì a di òdodo Díá fún Baba a l’ẹ́sẹ̀ ire má l’órí ire Ifá jẹ́ n l’órí ire Kí n sì l’ẹ́sẹ̀ ire Traducción: Tú eres Ọ̀tẹ̀ Y yo soy Ọ̀tẹ̀ Cuando Ọ̀tẹ̀ es dos (Ìrẹtẹ̀ Méjì), se vuelve recto Este fue el mensaje de Ifá para el hombre que ha sido bendecido con un buen destino, pero carece de piernas Tú eres Ọ̀tẹ̀ Y yo soy Ọ̀tẹ̀ Cuando Ọ̀tẹ̀ es dos (Ìrẹtẹ̀ Méjì), se vuelve recto Este fue el mensaje de Ifá para el hombre que ha sido bendecido con buenas piernas, pero carece de un buen destino Ifá, por favor bendíceme con un buen destino Y también con buenas piernas. En este signo, buenas piernas simbolizan la capacidad de llegar al lugar correcto en el momento adecuado con el fin de garantizar el resultado deseado. Por ejemplo algunas personas podrían haber planeado un evento que tendrá lugar en una fecha fija, y si alguien de los involucrados tiene malas piernas puede interrumpir o bloquear dicho evento. Otro ejemplo se puede encontrar en Ìká Àparò (Ìká-Òtúrá) en donde una persona por hablar mal, arruina su Orí (destino). Las oportunidades de una persona en su vida pueden ser arruinadas como resultado de su mala boca; a pesar de que la persona tenga un buen destino. Los que habían prometido ayudarla en la realización de su buen destino, por esta situación cambian de opinión debido a malas expresiones. En la estrofa de Ìká Àparò Ifá dice: Ìka túátúá awo Ẹnu Díá fún Ẹnu NÍ’jọ́ tó nlọ rèé ṣe’kú pa Orí Ẹbọ ni wọ́n ní kó wá ṣe Ẹ̀yin ò gbọ́n o Ẹ̀yin ò m’ọ̀ràn Ẹ̀yin ò mọ̀ ‘pé Ẹnu níí ṣe’kú pa Orí ni? Traducción: Ìká y Òtúrá, el Awo de Ẹnu, la boca Adi i Ifá Ẹ l b

Adivinaron Ifá para Ẹnu, la boca Cuando iba a causar la muerte de Orí Se le aconsejó ofrecer ẹbọ Usted no es lo suficientemente sabio Y tampoco tiene el conocimiento necesario No sabes que la boca es capaz de causar la ruina de Orí? De acuerdo a estos dos Odù de Ifá Ìrẹtẹ̀ Méjì e Ìká Òtúrá, una cosa es elegir un buen destino, y otra tener un buen comportamiento para poder llevarlo a cabo y no arruinarlo.