Patakí de la creación: Obàtálá como Òrìṣà-Nlá

Patakí: la creación; Obàtálá como Òrìsà-Nlá enviado a establecer el mundo.

Sabes cuál fue el primer ser humano en la tierra y su nombre? O Por qué a Obatala también se le conoce como Orisa-Nla? Tercera y cuarta Etapa de la creación

Aquel cuya influencia se esparce alrededor del mundo Y su presencia fluye por todas las tierras Aquel que extiende su tapete perpetuamente Estas fueron las declaraciones de Ifá para Olódùmarè Agotun Cuando mandaba a Orisanla Oseeremagbo al mundo a que llegara y estableciera el mundo para que pudiese ser habitable Se le aconsejó ofrecer ebo El escuchó y obedeció Orisanla es quién escogió este mundo Todas las tierras le pertenecen a Orisa Durante esta etapa de la creación, solo los Irunmole podían venir a nuestro planeta porque el mismo no podía soportar otra clase de vida. Los Irunmole solo venían de vez en cuando para visitar pero ninguno de ellos se quedaba para vivir. Después de algún tiempo, Ayé se puso triste porque se sentía sola viviendo en el planeta. Ella quería tener residentes permanentes viviendo con ella. Entonces le pidió a Olodumare que le diera habitantes permanentes en la tierra. Olodumare escuchó lo que pedía y decidió darle a Ayé habitantes permanentes. Cuando Ogun llego al planeta empezó a trabajar, pero como Ogun solo había traído madera como material para sobrevivir, él y todo su grupo tenían que regresar al cielo y decirle a Olodumare que no podían completar el trabajo. Ahí es cuando Ogun se le dio el nombre de Baba Jegi Jegi (El padre que come madera). Olodumare entonces ordeno a Obatalá cumplir el trabajo de hacer el planeta habitable para otros seres. Éste vino al planeta y siguió la misma ruta que Ogun había trazado para llegar. Baba también vino con su propio grupo de Irunmole como Alaanu, Oloore, Magbemiti, etc. Ökànràn Ajangbule (Ökànràn - Öwônrín) Aquel cuya influencia se esparce alrededor del mundo Y su presencia fluye por todas las tierras Aquel que extiende su tapete perpetuamente Estas fueron las declaraciones de Ifá para Olódùmarè Agotun Cuando mandaba a Orisanla Oseeremagbo al mundo a que llegara y estableciera el mundo para que pudiese ser habitable Se le aconsejó ofrecer ebo El escuchó y obedeció Orisanla es quién escogio este mundo Todas las tierras le pertenecen a Orisa Después de algún tiempo, Obatalá también se tenía que regresar al cielo con su grupo porque el solo había traído agua para poder sobrevivir en el planeta. Obatalá y su grupo regresaron al cielo sin completar el trabajo. Ahí es cuando se le dió a Obatalá el nombre de Baba Mumi Mumi (El padre que toma agua). Olodumare entonces ordenó a Orunmila ir al planeta para hacerlo habitable para otros seres. Antes de venir al planeta, éste consulta a Ifa con un grupo de Awo en el cielo conocidos como “Agba dudu Oriimo”. Ellos le dijeron a Orunmila todo lo que tenia que llevar con él para tener éxito en su asignación. Una de las cosas importantes que le dijeron que trajera era semillas y comida. También le dijeron que usara la madera y el agua que Ogun y Obatalá ya habían traído. Orunmila hizo su ebo y trajo todos los materiales indicados por el grupo de awo en el cielo. Agba Dudu Ori'mo Él fue el awo que adivino Ifa para Orunmila Cuando venía a hacer el planeta Tierra habitable En el comienzo del mundo

Durante el principio del tiempo Él fue aconsejado de ofrecer ebo Él cumplió En poco tiempo y no demasiado lejos Únete a nosotros en medio del gozo Ven y contempla todos los ire de la vida Orúnmila logro hacer el planeta habitable para otros seres. Y así es como a éste le dieron el nombre de Baba Jeun Jeun (El padre que come). Durante este tiempo, solo habían 6 grandes hoyos en el planeta y en estos hoyos es donde estaba colocada el agua. Orunmila empezó a cultivar la tierra y sembró las semillas. La primera planta que germino fue la planta conocida como Tete- Agbalaye (bledo) que en Ifa es la planta mas sagrada del mundo. Amaranthus blitoides: Ya cuando el planeta estaba listo y lleno con agua, plantas, animales, etc. Olodumare mando al planeta unos seres llamados Eniyan (Eni-ti-mo-yan, a quien yo he escogido especialmente) para que vivieran con Aye permanente. Estos seres por mucho tiempo vivieron en armonía con Aye en el planeta, pero al pasar el tiempo ellos empezaron a desarrollar muchos poderes fuertes, comenzaron a pelearse y destruir todo. El poder los corrompió. Olodumare se enojó y después de darles muchas oportunidades de cambiar su carácter finalmente decidió acabarlos a todos. Aquí es cuando Olodumare ordena que las aguas que estaban debajo de la tierra se subieran y hundieran a los Eniyan. Muchos de ellos trataron de fugarse y salvarse. Algunos se subieron a las montañas mas altas del mundo, muchos se escondieron en cuevas, y otros en los hoyos de árboles, etc. Algunos de estos sobrevivieron, o sea, no todos murieron. Y hasta la fecha, estos Eniyan todavía están viviendo en el planeta. El mundo esta lleno de agua y Olodumare decide reconstruir el planeta. Akamara resuelve mandar a Obatalá otra vez para habitar el mundo. Éste acepta la asignación pero fracasa de nuevo. Olodumare entonces ordena a un Irunmole llamado Olofin- Otete también conocido como Oduduwa para habitar el planeta. Antes de empezar el trabajo, Olofin-Otete decide consultarse con Orúnmila. Él hace su ebo y sigue las instrucciones que Orunmila le dió. Oduduwa reconstruye el planeta de nuevo: pone tierra encima del agua, baja el agua, siembra plantas crea animales, etc... El dueño de la tierra se reivindica El extranjero no es consciente de la ruta a seguir Esta fue la adivinación de Ifa para Oodua Atewonro Quien iba a la tierra cubierta de agua Se le aconsejo ofrecer ebo Él cumplió Olodumare decide esta vez crear nuevas criaturas llamadas “Seres Humanos” que también se llaman Eniyan. Ya cuando llego al tiempo de producir los primeros seres humanos, Olodumare decidió crear el primero él mismo. Éste ser lo llamo Nini Binini (Eni-bi-eni: un ser en la semejanza de Eniyan) que fue una MUJER. Olodumare entonces dispuso entregársela a Oduduwa como su esposa y les dijo que ellos tenían que procrear. Estos concibieron y tuvieron 8 pares de gemelos. Ósea, 16 niños.

Nota: Es importante saber que los primeros seres y nosotros los humanos nos llamamos Eniyan, pero los acentos en la palabra Eniyan son diferentes. Òyèkú-Logbè (Òyèkú-Ogbè), Ifá dice así: Pàá l’àkísà ńgbó Òdùn ògèdè ni ò fà ya paara-pààrà bí aşọ Díá fún Olódùmarè Agòtún Ní’jó tó ńgbé Ninibínini bò wá’yé Ẹbọniwónníkówááşe Ó gb’ ébọ, ó rú’bọ Traducción: “Un trapo viejo se rasga en seguida” “Una hoja bananera frescamente crecida no se rasga sin Embargo como un trozo de tela” Éste era el lanzamiento de Ifá para Olódùmarè Agòtún Cuando Él estaba trayendo Ninibinini a la tierra Le aconsejaron que ofreciera sacrificio. Aquel cuya influencia se esparce alrededor del mundo Y su presencia fluye por todas las tierras Aquel que extiende su tapete perpetuamente Estas fueron las declaraciones de Ifá para Olódùmarè Agotun Cuando mandaba a Orisanla Oseeremagbo al mundo a que llegara y estableciera el mundo para que pudiese ser habitable Se le aconsejó ofrecer ebo El escuchó y obedeció Orisanla es quién escogio este mundo Todas las tierras le pertenecen a Orisa Durante esta etapa de la creación, solo los Irunmole podían venir a nuestro planeta porque el mismo no podía soportar otra clase de vida. Los Irunmole solo venían de vez en cuando para visitar pero ninguno de ellos se quedaba para vivir. Después de algún tiempo, Ayé se puso triste porque se sentía sola viviendo en el planeta. Ella quería tener residentes permanentes viviendo con ella. Entonces le pidió a Olodumare que le diera habitantes permanentes en la tierra. Olodumare escuchó lo que pedía y decidió darle a Ayé habitantes permanentes. Cuando Ogun llego al planeta empezó a trabajar, pero como Ogun solo había traído madera como material para sobrevivir, él y todo su grupo tenían que regresar al cielo y decirle a Olodumare que no podían completar el trabajo. Ahí es cuando Ogun se le dio el nombre de Baba Jegi Jegi (El padre que come madera). Olodumare entonces ordeno a Obatalá cumplir el trabajo de hacer el planeta habitable para otros seres. Éste vino al planeta y siguió la misma ruta que Ogun había trazado para llegar. Baba también vino con su propio grupo de Irunmole como Alaanu, Oloore, Magbemiti, etc. Ökànràn Ajangbule (Ökànràn - Öwônrín) Aquel cuya influencia se esparce alrededor del mundo Y su presencia fluye por todas las tierras Aquel que extiende su tapete perpetuamente Estas fueron las declaraciones de Ifá para Olódùmarè Agotun Cuando mandaba a Orisanla Oseeremagbo al mundo a que llegara y estableciera el mundo para que pudiese ser habitable Se le aconsejó ofrecer ebo

El escuchó y obedeció Orisanla es quién escogio este mundo Todas las tierras le pertenecen a Orisa Después de algún tiempo, Obatalá también se tenía que regresar al cielo con su grupo porque el solo había traído agua para poder sobrevivir en el planeta. Obatalá y su grupo regresaron al cielo sin completar el trabajo. Ahí es cuando se le dió a Obatalá el nombre de Baba Mumi Mumi (El padre que toma agua). Olodumare entonces ordenó a Orunmila ir al planeta para hacerlo habitable para otros seres. Antes de venir al planeta, éste consulta a Ifa con un grupo de Awo en el cielo conocidos como “Agba dudu Oriimo”. Ellos le dijeron a Orunmila todo lo que tenia que llevar con él para tener éxito en su asignación. Una de las cosas importantes que le dijeron que trajera era semillas y comida. También le dijeron que usara la madera y el agua que Ogun y Obatalá ya habían traído. Orunmila hizo su ebo y trajo todos los materiales indicados por el grupo de awo en el cielo. Agba Dudu Ori'mo Él fue el awo que adivino Ifa para Orunmila Cuando venía a hacer el planeta Tierra habitable En el comienzo del mundo Durante el principio del tiempo Él fue aconsejado de ofrecer ebo Él cumplió En poco tiempo y no demasiado lejos Únete a nosotros en medio del gozo Ven y contempla todos los ire de la vida Orúnmila logro hacer el planeta habitable para otros seres. Y así es como a éste le dieron el nombre de Baba Jeun Jeun (El padre que come). Durante este tiempo, solo habían 6 grandes hoyos en el planeta y en estos hoyos es donde estaba colocada el agua. Orunmila empezó a cultivar la tierra y sembró las semillas. La primera planta que germino fue la planta conocida como Tete- Agbalaye (bledo) que en Ifa es la planta mas sagrada del mundo. Amaranthus blitoides: Ya cuando el planeta estaba listo y lleno con agua, plantas, animales, etc. Olodumare mando al planeta unos seres llamados Eniyan (Eni-ti-mo-yan, a quien yo he escogido especialmente) para que vivieran con Aye permanente. Estos seres por mucho tiempo vivíeron en armonía con Aye en el planeta, pero al pasar el tiempo ellos empezaron a desarrollar muchos poderes fuertes, comenzaron a pelearse y destruir todo. El poder los corruptó. Olodumare se enojó y después de darles muchas oportunidades de cambiar su carácter finalmente decidió acabarlos a todos. Aquí es cuando Olodumare ordena que las aguas que estaban debajo de la tierra se subieran y hundieran a los Eniyan. Muchos de ellos trataron de fugarse y salvarse. Algunos se subieron a las montañas mas altas del mundo, muchos se escondieron en cuevas, y otros en los hoyos de árboles, etc. Algunos de estos sobrevivieron, osea, no todos murieron. Y hasta la fecha, estos Eniyan todavía están viviendo en el planeta. El mundo esta lleno de agua y Olodumare decide reconstruir el planeta. Akamara resuelve mandar a Obatalá otra vez para habitar el mundo. Éste acepta la asignación pero fracasa de nuevo.

Olodumare entonces ordena a un Irunmole llamado Olofin- Otete también conocido como Oduduwa para habitar el planeta. Antes de empezar el trabajo, Olofin-Otete decide consultarse con Orúnmila. Él hace su ebo y sigue las instrucciones que Orunmila le dió. Oduduwa reconstruye el planeta de nuevo: pone tierra encima del agua, baja el agua, siembra plantas crea animales, etc... El dueño de la tierra se reivindica El extranjero no es consciente de la ruta a seguir Esta fue la adivinación de Ifa para Oodua Atewonro Quien iba a la tierra cubierta de agua Se le aconsejo ofrecer ebo Él cumplió Olodumare decide esta vez crear nuevas criaturas llamadas “Seres Humanos” que también se llaman Eniyan. Ya cuando llego al tiempo de producir los primeros seres humanos, Olodumare decidió crear el primero él mismo. Éste ser lo llamo Nini Binini (Eni-bi-eni: un ser en la semejanza de Eniyan) que fue una MUJER. Olodumare entonces dispuso entregársela a Oduduwa como su esposa y les dijo que ellos tenían que procrear. Estos concibieron y tuvieron 8 pares de gemelos. Ósea, 16 niños. Nota: Es importante saber que los primeros seres y nosotros los humanos nos llamamos Eniyan, pero los acentos en la palabra Eniyan son diferentes. Òyèkú-Logbè (Òyèkú-Ogbè), Ifá dice así: Pàá l’àkísà ńgbó Òdùn ògèdè ni ò fà ya paara-pààrà bí aşọ Díá fún Olódùmarè Agòtún Ní’jó tó ńgbé Ninibínini bò wá’yé Ẹbọniwónníkówááşe Ó gb’ ébọ, ó rú’bọ Traducción: “Un trapo viejo se rasga en seguida” “Una hoja bananera frescamente crecida no se rasga sin Embargo como un trozo de tela” Éste era el lanzamiento de Ifá para Olódùmarè Agòtún Cuando Él estaba trayendo Ninibinini a la tierra Le aconsejaron que ofreciera sacrificio. Él cumplió. Después de algún tiempo, los niños empezaron a crecer y comenzaron a mirarse uno al otro de una manera sexual ya que estaban pasando por la pubertad. Uno de los Irunmoles le dijo a Olodumare lo que estaba sucediendo y para evitar el incesto (Porque es tabú en Ifa) Akamara ordenó a Esu Odara, Ogun, Obatala, y a Orúnmila crear otros seres humanos para que ellos procrearan con los primeros 16 hijos de Oduduwa y Nini binini. Esu Odara fue encargado de proveer el barro, Ogun fue encargado de oxidar y formar los huesos de los hombres y de las mujeres. Por eso se conoce a los hombres como Okunrin (hierro fuerte) y a las mujeres como Obinrin (hierro suave). Obatala fue encargado de moldear los cuerpos de los hombres y mujeres. Orúnmila era quien consultaba Ifa durante el proceso y supervisaba todo. Ogun se especializa en el tallado Esu se especializa en la recolección de los materiales adecuados

Oosanla se especializa en la culminación y el mando Estas fueron las declaraciones de Ifa a Orunmila Cuando venía en compañía de otras personas a hacer negocios en el mercado de Temi-Tekun Se le aconsejo ofrecer ebo Él cumplió. Después de algún tiempo, los niños empezaron a crecer y comenzaron a mirarse uno al otro de una manera sexual ya que estaban pasando por la pubertad. Uno de los Irunmoles le dijo a Olodumare lo que estaba sucediendo y para evitar el incesto (Porque es tabú en Ifa) Akamara ordenó a Esu Odara, Ogun, Obatala, y a Orúnmila crear otros seres humanos para que ellos procrearan con los primeros 16 hijos de Oduduwa y Nini binini. Esu Odara fue encargado de proveer el barro, Ogun fue encargado de oxidar y formar los huesos de los hombres y de las mujeres. Por eso se conoce a los hombres como Okunrin (hierro fuerte) y a las mujeres como Obinrin (hierro suave). Obatala fue encargado de moldear los cuerpos de los hombres y mujeres. Orúnmila era quien consultaba Ifa durante el proceso y supervisaba todo. Ogun se especializa en el tallado Esu se especializa en la recolección de los materiales adecuados Oosanla se especiliaza en la culminación y el mando Estas fueron las declaraciones de Ifa a Orunmila Cuando venía en compañía de otras personas a hacer negocios en el mercado de Temi-Tekun Se le aconsejo ofrecer ebo