Verso de Èjìogbè: la ingratitud humana

Verso de Èjìogbè: la adivinación de Òrúnmìlà y la ingratitud humana.

ADIVINACIÓN, CEREMONIA Y TODO TRABAJO DEL BABALAWO DEBIDO A LA INGRATITUD DE LOS HUMANOS. Ejiogbe Es ifa que es lo mejor, es el cielo lo que viene. Yo soy el que vino al cielo Adifa para Órúnmìlá, lo que el cielo te trajo con el cielo. Es Èsù que cuida la piel de Órúnmìlá la piel que sigue la piel de Dios. Un dolor de cabeza para los enfermos En la danza del Èsù, recibirá toda la recompensa de su obra. Traducción Ifa dice que la enfermedad sigue a los enfermos a la tierra Yo también digo que la enfermedad sigue a los enfermos a la tierra Elenco de adivinación para Órúnmìlá que viene del cielo a la tierra con su Opa Osun. Èsù Ódàrá llevó el saco del sacerdocio y siguió a Órúnmìlá. También divino para los enfermos Cuando Èsù Ódàrá decidió agarrar todas las ganancias de su amo. La historia Cuando Órúnmìlá llegó a la tierra, conoció por primera vez a Oluigbo, el rey del bosque que estaba llorando porque el bosque no tenía oídos. Órúnmìlá ordenó al bosque que tuviera oídos (Igbo leti). Oluigbo no dio nada como recompensa financiera. Èsù no estaba feliz. Pensó ′′ qué ingrato ". En segundo lugar Órúnmìlá conoció a Olu Odan, el rey del desierto. Estaba llorando porque el desierto no tenía camino. Órúnmìlá ordenó que el desierto tuviera camino. Sucedió (Arin Odan). En tercer lugar, Órúnmìlá conoció a Olu Odo, el rey de la corriente llorando por la entrada de la corriente. Órúnmìlá ordenó el agua para tener entrada. Sucedió (Oju odo) Órúnmìlá conoció a un lisiado y usó a su Opa Osun para golpear sus piernas y el lisiado volvió a caminar pero no dio nada por el milagro. Órúnmìlá listo para irse pero Èsù esperó detrás. Le preguntó al lisiado qué donaría para su recuperación, pero el lisiado dijo que no tenía nada y le pidió a Èsù que le rogara a su amo. Èsù estaba realmente ofendido. Órúnmìlá llamó a Èsù y le preguntó qué lo estaba reteniendo. Èsù se unió a Órúnmìlá y mintió que el lisiado que acababa de ser curado se había comprometido a matar a miles de personas que le convirtieron en un lisiado. Órúnmìlá se sorprendió al escuchar esto. Volvió al lisiado para golpearlo con Opa osun y lo envió de vuelta a la discapacidad. Esto todavía no satisfizo a Èsù porque quería comida y dinero. Orunmila conoció a ′′ Alarun ′′ (persona muy enferma) que renunció al fantasma a la llegada de Órúnmìlá. Órúnmìlá le ordenó levantarse de nuevo. Sucedió. La familia de los ex difuntos no resurgimiento de los muertos había amenazado con eliminar a dos mil personas que contribuyeron a su enfermedad, lo que llevó a su muerte. Órúnmìlá regresó y lo envió de vuelta a ′′ la tierra de los muertos ". Órúnmìlá conoció a un hombre cuya esposa embarazada estaba encontrando difícil de dar a luz. Antes de que se hiciera nada, Èsù se adelantó y pidió comida y otras cosas. Cumplieron y Èsù comió a su satisfacción. La mujer entregó a salvo con la ayuda de Órúnmìlá. Èsù confesó a Órúnmìlá que mintió sobre el lisiado y el muerto debido a su ingratitud. Le aconsejó a Órúnmìlá que es necesario que la gente ponga algo para la adivinación. Órúnmìlá aceptó Volvió a la lisiada y le hizo caminar de nuevo después de que se pagara dinero por la adivinación y Ebo. Hizo lo mismo a los muertos y le mandó levantarse de nuevo después de que se pagara el dinero por la adivinación y Ebo. Yorùbás dicen, ′′ Dada ko le ja sugbon o ni aburo to gboju ′′ significa ′′ Dada no puede luchar pero tiene un hermano menor que siempre lucha por él. Órúnmìlá es muy amable pero su Asistente / Junior / Amigo / Codelegado de Ólódùmáré 5 Èsù7 Ódàrá no lo verá sufrir. El Ire que hoy manifiestes, mañana se te retirará. ESTA GRAN DEIDAD, ÈSÙ ÓDÀRÁ SIEMPRE CUIDARÁ ESTA PARTE. Aboru Aboye Abosise Ólódùmáré a Gbe Wa ooo